修佛法，僧者一回絕并開(kāi)始拒絕她的來(lái)訪，說(shuō)她這樣只會(huì)誤歧途。”

        秦疏桐微微蹙眉。

        “裴小十分不解，也因僧者的態(tài)度而悲怒過(guò)。此后她扔開(kāi)佛經(jīng)，重歸往日奢宴華筵，只是所與以往有別：讀佛經(jīng)時(shí)，每翻過(guò)一篇，都令她發(fā)現(xiàn)一些從未想過(guò)的理念，那是一種時(shí)時(shí)有新奇的驗(yàn)；而那些歌笑語(yǔ)朝朝相似，酒佳肴同味，每一日與昨日沒(méi)有什么不同。在放任自間，她甚至開(kāi)始不記得日，時(shí)間于她如凍川，凝成死寂。這其中只有一不同，就是她在此期間認(rèn)識(shí)了一個(gè)與意志消沉的她截然不同的少女，那少女名喚鳳歌。鳳歌總是主動(dòng)來(lái)親近她，她一開(kāi)始敷衍了事，但隨著相日久，鳳歌仍沒(méi)有改變態(tài)度，于是兩人形成了一種一方冷一方的相默契。一日鳳歌聽(tīng)她訴說(shuō)與那名僧者的種種經(jīng)歷后，問(wèn)她到底為什么煩惱、又為什么變得這么厭世，畢竟以前的裴霓霞可不是這樣的，她聽(tīng)完她的經(jīng)歷還是沒(méi)明白她為什么變成現(xiàn)在這樣。”

        裴霓霞望著秦疏桐：“聽(tīng)到這里，疏桐也會(huì)有同樣的疑惑么？”

        “沒(méi)有，這位裴小的心境變化脈絡(luò)很清楚，我并不覺(jué)得難理解。反倒是……鳳歌小不明白裴小為何會(huì)有這種變化這一更奇怪，以我所見(jiàn)的鳳歌小而論，她的智識(shí)和對(duì)人的察能力都屬一才是。”

        “裴小也如此不解，甚至因此有些厭惡鳳歌，直到鳳歌說(shuō)，‘你這樣不就是那僧者說(shuō)的歧途么？我是不知佛經(jīng)里有什么深的理，但難有什么佛法是非得家為僧才能學(xué)和悟的？那這樣的法門(mén)和土匪盜迫伙的人交投名狀有什么區(qū)別？說(shuō)得好像是因?yàn)椴荒茉賹W(xué)習(xí)佛法才變成現(xiàn)在這樣，但那僧者只是拒絕了拜師家的請(qǐng)求，所以你到底是因?yàn)椴荒茉傺行薹鸱ㄟ€是因?yàn)槟巧叻穸四阏J(rèn)為需要家才能繼續(xù)研修佛法的想法才這樣呢？如果仍舊對(duì)佛法有興趣，繼續(xù)讀不就好了，如果有疑惑，那人不愿教那找愿意教的人也可以啊；如果對(duì)佛法已經(jīng)厭倦，還是覺(jué)得以前的日好，那就開(kāi)心過(guò)回以前的日。所以我實(shí)在不懂為何頹喪至此。’。”

        這番話無(wú)異珠璣，所以不是他們錯(cuò)看陶鳳歌，而是自己太執(zhí)迷，陶鳳歌的“不明白”不是真的不明白，反而是太明白，倒是他們兩人不夠通達(dá)。

        可裴霓霞并沒(méi)有回到往日，她的現(xiàn)狀就是佐證，而聽(tīng)過(guò)陶鳳歌的那番話之后，裴霓霞難還會(huì)執(zhí)著于表面上一個(gè)家的形式么？

        “看到我現(xiàn)在的模樣，在想為什么？”

        “瞞不過(guò)你。”

        “在聽(tīng)了鳳歌的話之后，裴小開(kāi)始正視自己的心，她再去拜會(huì)僧者，明心中所想，僧者這次沒(méi)有拒見(jiàn)，二人的關(guān)系回歸往昔。所以我現(xiàn)在可以回答你了，裴小不是舍棄了安穩(wěn)，只是忽然發(fā)現(xiàn)有對(duì)她來(lái)說(shuō)比這更想要的東西。”

        “我已經(jīng)開(kāi)始止不住地欣羨裴小了。”

        “你也有的。”裴霓霞伸一指指著秦疏桐心，“或許曾有過(guò)又遺落了，或許還未遇到，但最終都會(huì)在這里找到。”

        他是哪一種呢？是還未遇到吧……但是為什么心中有某種東西呼之的覺(jué)？