國家和社會作為一個整,“養女孩”的收益飛漲,而相比之
,養男孩的收益,不但沒見漲,甚至還有
跌的跡象。
現在,雖然通常腦力勞動仍然是男的工作效率更
,但女
工作產生的價值相比起古代的女
,已經翻了無數倍。
在一個社會的總教育資源少得危急的形
,把教育資源一
腦的統統給男
,這確實是一種可行之法。
有些女權主義者樂觀地認為,女人和男人已經完全相同,女在工作中已經完全
近男
。雖然這未必是真的,然而男
的價值不
怎么看都仍是毫無變化,與古代男
持平,而女
的價值與古代相比卻翻倍了。
女人,能撫養孩了!
比如我剛才所說的,女嬰是沒人撿的,撿回去養不價值;同理,女嬰在她自己家里,即使沒被父母拋棄,也是被認為養不
什么價值的。
到了現代,機設備和信息技術使得腦力勞動的占比大幅提升,而傳統以
力為主的勞動則顯著減少了。機械化與自動化取代了許多原本需要大量人力的工作,女
的工作效率提
了,逐漸與男
拉近了差距。
古代的女兒,既沒有什么用,也不知什么時候就死掉了,你辛辛苦苦養大她,怕是還沒有生
一個活著的外孫就死了,怕是還沒有幫助兩個家族之間形成
就死了,很少有家庭會花錢花
力去好好地養她。
布的輔助之,起
活動了!
女人,活來了!
另外一個就是腦力勞動的興起,女人的價值翻倍。
現代教育到了廉價、普及。小學、中學網
如地毯般地鋪展開,亮如白晝的教室能夠容納60-500名學生,造紙術、印刷術和電腦排版的技術使得大量印刷的書籍如泥土一般便宜,更別提成本接近于0的電
書、電腦文檔了。
古代社會的教育系統類似于“英教育”的形式,全社會99%的普通人,供養1%的人受教育。而男人因為
力更充沛、時間更充足,常常是男人成為了有機會受教育的那1%,而不是女人。
即使沒生孩,即使不痛經,女人每個月花在使用、
理衛生棉的時間也不容忽視。你們總見過女廁隊伍緩慢、排長隊的場景吧?差距這不就
來了。
我們必須承認的是,即使是到了現代,女人可用于工作時間都是比男人少的。
因此,大量的工作不再專屬于男人,而是可以轉而使用
在這里我就想提一題主問到的彩禮問題:彩禮是自古就有了,然而,在古代,你花了彩禮,娶到的就是一個那樣的發育不良的病懨懨的瘦小姑娘??梢哉f,現代人花了彩禮娶到的女
質量比古代的好得多,屬實是撿了大便宜。
另外一個翻天覆地的改變:古代的教育系統與現代差別甚大。
這樣來,幾乎全國的女
,除了少數不差錢的上
家庭
的富養千金之外,多數都是病懨懨、發育不良的,既沒有
力,也沒有智商,更不會有學識。
有了現代醫學,女人的素質提升了;有了現代科技,
力勞動
度降低了。這世界已經變得越來越適宜女
統治,或者說,越來越適宜女
獨自占據。
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女人,能家務了!
就算她是一個像鐵一樣健康的女人,生孩
后的那幾天總要躺在床上吧?差距這不就
來了。
這就打破了千萬年來兩保持的一種平衡,而我們都知
,平衡一旦打破,就會有大刀落到某一方的
上。
女人,能工作了!
現在的男人們整天抱怨自己受到的種種壓力,就是社會對你們開始轉向嫌棄的一種
化。男人的父母還當他是個寶,男人的
狗妻
還當他是個寶,可社會作為一個宏觀的整
,已經開始嫌棄他了。
家中兒吃肉,女兒吃糠。兒
有病了吃人參,而女兒有病了,就踢她去豬棚躺著。
教育,即使仍然有成本造價,但分攤來也已經是十分便宜的了。因此,就不再是一小群人的專利,也不再是男人的專利。
就連你想學兒手藝,想學個烹飪、木匠、修車之類的技術,也能0成本地從網絡上
載教程,觀看視頻。
而正因為這樣,國家和家庭投在養女兒中的資源也開始增長。
在古時候,無論是文化教育(經史典籍)還是職業培訓(木匠收徒),都是成本相當的。