品、良心、
這種可變量在利益面前也只能算作參考,而已。
系統說人是環境的產,她覺得很對。
繼用這種手段,說是奔著讓她家破人亡去都不為過。
人是爸爸的青梅,格也不錯,只是爸爸把她當朋友看,對方卻不是。繼
手的時候,她已經不小了,爸爸更是,但他的青梅當時卻依舊未婚,還在等爸爸。
這一課,她十歲就已經上過。
因為材
理‘你’可能不會主動走
炸雞店,主動
單,但如果不用你
單,不用你主動,不用你克制任何心理障礙,在你
班回家最輕松愜意的時候,摯友帶著一份冒著
氣的咸香誘人炸雞,兩人說著聊著,旁邊甚至
了飲料快樂
,開著空調,放著電影,那可能這份炸雞吃了也就吃了,多
來的
量大可以通過別的方式消耗掉。
尤其基于她爸爸的份、社交面,接
的人不知凡幾,年輕貌
,溫柔知
,活潑
媚,小意天真...…只要他想,選擇可以無限多,甚至就算他不想,多的是有人投懷送抱,輪番攻勢。
變了心或者另有考量的男人對妻兒女能狠心到什么程度,她聽過見過的都太多,尤其是豪門,牽扯巨大的利益糾葛。
要讓君王把家
命、王權富貴寄予在臣
的忠君
國的良心上嗎?
墮落太容易了,可能一時念松懈,品格就會
現裂痕,人就會偏軌,墮落帶來的‘快樂’也太輕易,像快餐
品,啤酒飲料炸雞,偶爾一次無限
味。
但這種程度說著容易其實有些不現實。
無論男女,接
多了,心就有可能偏離,心偏了,不可控的風險就更大。
即使一方有“守護家庭共同利益”這個認知,甚至兩方都有,但互相還會信任對方嗎?要拿家
命、切
利益去賭對方的人品?那太可笑。沒見幾個古代皇帝愿意放任功
蓋主、軍權在握、能威脅自己權力地位的人繼續發展壯大。
忠誠從來不止是一種品格,更是一種能力,基于此的自我要求和自律并不是人人都能
到和擁有的。
追求新鮮是常態,廝守一人才逆人。
她相信爸爸對媽媽的,但也深知人的劣
?;蛘哒f天
。
人的思想要游離也太容易,生活中的誘惑不說無孔不,總也時常能遇到,層次越
的人越是如此。沒有人能保證一輩
只
一個人,只對一個人動心,所以她不考驗人
,也不希望其他人考驗她的家人。更不接受她繼
這種將誘惑主動承于人前的行為。
關于她爸爸媽媽的生活,她能接受的除了當
,就是兩人各自有默契,可以再有男伴女伴但互不
涉,且不涉及、侵害家庭共同利益。
上位者相比變量,更看定量。
既然‘忠君國’,你為什么要擁兵自重能威脅君王呢?